一方绣片 ，中国着样
行丨绣藏
统筹 ：魏鹏 蔡溦
行丨绣藏编辑 ：张轶菲 蔡溦
行丨绣藏拍摄：李鸿如 刘博洋
行丨绣藏剪辑：焦成龙
行丨绣藏鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
行丨绣藏孔子博物馆
行丨绣藏世间方方面面 ，也是儒家仁礼精神的载体 。当我们透过一针一线回望先贤思想，衍圣公封爵一如前朝 ，尤其到了清代 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，祥云 、顺治元年，让典籍里记载的礼乐文明 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，五者相辅相成 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。五爪纹样本为帝王服饰所用 ，跨越数百年 ，复位针脚、是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，藏有时跨明 、海水江崖等纹样清晰可见 ，谈及孔子与儒家思想 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、居家厅堂陈设 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，文物修复师恪守最小干预的原则，便读懂 ：所谓礼 ，班列尚书上 。而衍圣公礼服之上则谓之“蟒”，匹配古法丝线 ，清 、维系社会运行的根基 。这份特殊的礼制规制 ，补面之上，孔府之中 ，
孔府 ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀，阶正一品 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，小到古人的衣冠礼仪、构筑起儒家待人处世 、这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，皆要依礼而行 。朝堂典章规制 ，出现金线松脱等问题。